Descripción:

La persona de Cristo desempeña un papel central en todo el proceso místico sanjuanista. Descubrir esa presencia y presentar los elementos doctrinales que la configuran serán objetivo central de este curso.

Contenido:

1.-El sentido de Cristo en la Teología. 2.-El Jesús histórico en la obra de Juan de la Cruz. 3.-La aparente ausencia de Cristo. 4.- ¿Por qué apenas aparece el nombre de Jesús en las obras mayores? 5.-Cristo en los Romances. 6.-Cristo en el primer libro de Subida. 7.-Sentido de los capítulos 7 y 22 del segundo libro de Subida en esa obra y en el conjunto de sus escritos. 8.- ¿Es Cristo el objeto de búsqueda en la Noche? 9. Centralidad de Cristo en el Cántico espiritual. 10.- Sentido de Cristo en el libro de Llama. 11.- Cristo en la contemplación. 12.- Cristo en la experiencia mística. 13.-El Cristo de Teresa comparado con el de Juan de la Cruz 14.- La mística de Juan de la Cruz es absolutamente cristológica. 15- La aparente ambigüedad de la Cristología sanjuanista, ¿no se deberá a que él se refiere al Resucitado (Humanidad-Divinidad gloriosas) sin formularlo expresamente?

Bibliografía:

330. CASTRO, Hacia Dios con San Juan de la Cruz, Madrid 1986; id., Cristo, vida del hombre, Madrid 1991; J. BARUZI, San Juan de la Cruz y el problema de la experiencia mística, Valladolid 1991; G. MOREL, Le sens de l’existence selon Saint Jean de la Croix, 3 vols., Paris 1960-61; I. MATTHEW, El impacto de Dios, Monte Carmelo, Burgos 2001; F. GARCÍAMUÑOZ, Cristología de San Juan de la Cruz, Madrid 1982; F.RODRÍGUEZ FASSIO, «La cristología de San Juan de la Cruz», Communio 13 (1980) 197-227, 291-330. K. RAHNER, Eterna significación de la Humanidad de Jesús para nuestra relación con Dios, en Escritos de Teología III. Vida espiritual-Sacramentos, Madrid, Taurus 1968, 47-59; S. Castro, El Camino de lo inefable, Editorial de Espiritualidad, Madrid 2012.